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他也不难猜测，俩人肯定知道自己应该能拿到一笔钱，但是应该不会知道自己能拿到的准确数字。
不知道这俩人是要试探什么，但不影响他先装穷一波。
就算厂子里，他都虚报财产了，更何况这里。
这可是大名鼎鼎的禽兽四合院，财不露白这是基本操作。
就自己看的那些小说里面，每本小说必有的阎老抠哭穷和秦淮茹卖惨。
靠着这个，他们把自己的实际收入掩饰得好好的。
前者大半能耍得傻子猪脚团团转，后者一般也都能成功算计到傻柱和易中海。
就连李想国的大侄子李成功看到他们，都得感叹一声：“人才啊！”
这都是自己学习的榜样。
更何况，就连月收入过百，四合院的土皇帝易中海，都只承认自己月收入九十九块，粗茶淡饭吃到老。
他是吃不起肉还是买不到肉？
想也知道，肯定也是关起门来偷着吃的，要不然就靠着每顿吃俩俩窝头儿去为爱发电？
当然了，自己用不到去算计别人的。
都有空间了，哪有那美国时间浪费在这上面。
真缺钱缺东西，不敢去晓市、黑市，还不敢去主要以物易物的鸽子市吗。
很多人总会混淆晓市、黑市和鸽子市。
从一定程度来说，晓市和鸽子市是一类的，本身都是自发形成的贸易市场。
晓市五八年被取缔，利益和物资交换的需求，衍生出了黑市。
所谓的鸽子市，具体形成原因不明。
应该是有意无意间延续了从前的马路市场、鸟市或者是真正的鸽子市（交易鸽子、养殖用具和饲料的地方，而这个很多也是继承于四九年前的鸟市）这些各种零散形成的自发交易，缺乏管理的市场。
可以说这些鸽子市，即便进入票证时代后也是照常存在的，主要也是周边农民用自家产出的鸡蛋、蔬菜和粮食等淘换一些农村没有的票证。
当时在四九城周边的农村也普遍存在集贸市场，而且这个还是鼓励交易的。
当然三年灾害开始以后，就连鸽子市也被依法取缔，各地也都严禁组织成员去鸽子市购买物资。
这一阶段对于鸽子市的态度，实际上也等同于黑市。
一直到六三年后，鸽子市才再度繁荣起来。
一直到文革后，四九
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